{"id":85664,"date":"2026-05-11T13:42:51","date_gmt":"2026-05-11T18:42:51","guid":{"rendered":"https:\/\/uniagraria.edu.co\/?p=85664"},"modified":"2026-05-11T13:51:36","modified_gmt":"2026-05-11T18:51:36","slug":"autonomia-alimentaria-en-colombia-la-mujer-campesina-como-pilar-juridico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uniagraria.edu.co\/es\/autonomia-alimentaria-en-colombia-la-mujer-campesina-como-pilar-juridico\/","title":{"rendered":"Autonom\u00eda Alimentaria en Colombia: la mujer campesina como pilar jur\u00eddico"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"85664\" class=\"elementor elementor-85664\" data-elementor-post-type=\"post\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e6532bb e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"e6532bb\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1f17c57 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"1f17c57\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cad5fd0 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"cad5fd0\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8eea064 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8eea064\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div style=\"line-height: 1.6;\"><div style=\"background-color: #f5f5f5; padding: 20px; border-radius: 8px; border-right: 5px solid #cccccc; margin-bottom: 25px; text-align: right;\"><p style=\"color: #333333; font-family: Arial, sans-serif; margin: 0px 0px 10px;\"><strong>Leni Viviana Murcia Naranjo<\/strong><br \/>Docente L\u00edder del Observatorio de Derecho Agrario de Uniagraria \u2013<br \/>Semillero Derecho, Ambiente y Ruralidad<\/p><p style=\"margin: 0px;\"><span style=\"color: #333333; font-family: Arial, sans-serif;\"><b>Angie Lorena Ni\u00f1o Var\u00f3n<\/b><\/span><br \/><span style=\"color: #333333; font-family: Arial, sans-serif;\">Estudiante de Derecho vinculado al Observatorio de Derecho Agrario de Uniagraria &#8211;<\/span><br \/><span style=\"color: #333333; font-family: Arial, sans-serif;\">Semillero Derecho, Ambiente y Ruralidad<\/span><\/p><\/div><div style=\"color: #333333; font-family: Arial, sans-serif; text-align: justify;\"><p>La autonom\u00eda alimentaria en Colombia no puede comprenderse \u00fanicamente como un problema de producci\u00f3n agr\u00edcola o abastecimiento de alimentos, se trata, en realidad, de una discusi\u00f3n profundamente jur\u00eddica, territorial y social que involucra la garant\u00eda de derechos fundamentales, la permanencia en el territorio y la dignificaci\u00f3n hist\u00f3rica del campesinado. En este escenario, la mujer campesina emerge no solo como sujeto activo de las din\u00e1micas rurales, sino como una verdadera guardiana de la soberan\u00eda alimentaria, de las econom\u00edas del cuidado y de las pr\u00e1cticas comunitarias que sostienen la vida en el campo colombiano.<\/p><p>Hablar de autonom\u00eda alimentaria implica reconocer la capacidad de las comunidades para decidir qu\u00e9 producir, c\u00f3mo producirlo y de qu\u00e9 manera consumir sus alimentos conforme a sus pr\u00e1cticas culturales, ambientales y territoriales. Esta noci\u00f3n trasciende el concepto tradicional de seguridad alimentaria, pues incorpora elementos relacionados con la autodeterminaci\u00f3n de los pueblos, la protecci\u00f3n de las semillas nativas, el acceso a la tierra y la defensa de los conocimientos ancestrales. En el caso colombiano, dicha discusi\u00f3n adquiere una relevancia particular debido a las hist\u00f3ricas desigualdades agrarias, la concentraci\u00f3n de la tierra y las m\u00faltiples formas de exclusi\u00f3n que han afectado especialmente a las mujeres rurales.<\/p><p>Desde una perspectiva socio jur\u00eddica, la mujer campesina ocupa un lugar central dentro de las din\u00e1micas de producci\u00f3n y sostenimiento alimentario, su labor no se limita al cultivo de la tierra; tambi\u00e9n comprende la preservaci\u00f3n de semillas, la administraci\u00f3n de huertas familiares, la transmisi\u00f3n intergeneracional de saberes y el cuidado comunitario. Estas funciones, tradicionalmente invisibilizadas por las estructuras patriarcales del derecho agrario, constituyen verdaderos aportes a la sostenibilidad alimentaria y ambiental del pa\u00eds.<\/p><p>El ordenamiento jur\u00eddico colombiano ha comenzado, aunque tard\u00edamente, a reconocer esta realidad, un avance significativo se encuentra en la Ley 731 de 2002, norma que estableci\u00f3 mecanismos orientados a mejorar las condiciones de vida de las mujeres rurales, promover su acceso a programas productivos y reducir las brechas de g\u00e9nero existentes en el campo colombiano. Sin embargo, durante a\u00f1os, estas disposiciones permanecieron limitadas por problemas estructurales de implementaci\u00f3n y por una persistente desigualdad en la titularidad de la tierra.<\/p><p>Posteriormente, el Acto Legislativo 01 de 2023 represent\u00f3 un cambio paradigm\u00e1tico al reconocer expresamente al campesinado como sujeto de especial protecci\u00f3n constitucional, esta reforma no solo dignific\u00f3 jur\u00eddicamente la identidad campesina, sino que consolid\u00f3 un marco constitucional orientado a la protecci\u00f3n de los derechos econ\u00f3micos, sociales, culturales y ambientales de las comunidades rurales. En este contexto, la mujer campesina adquiere una protecci\u00f3n reforzada debido a las m\u00faltiples formas de discriminaci\u00f3n hist\u00f3rica que han reca\u00eddo sobre ella.<\/p><p>El reconocimiento constitucional del campesinado tambi\u00e9n implica obligaciones concretas para el Estado colombiano, entre ellas, garantizar el acceso progresivo a la tierra, promover la formalizaci\u00f3n de la propiedad rural y asegurar condiciones materiales que permitan la permanencia digna en el territorio. Estas garant\u00edas tienen un impacto diferencial en las mujeres campesinas, quienes hist\u00f3ricamente han enfrentado mayores obst\u00e1culos para acceder a cr\u00e9ditos agropecuarios, procesos de titulaci\u00f3n y mecanismos efectivos de protecci\u00f3n patrimonial.<\/p><p>La autonom\u00eda alimentaria ejercida por las mujeres campesinas puede analizarse desde varias dimensiones jur\u00eddicas y territoriales. La primera corresponde a la custodia de semillas nativas y conocimientos ancestrales. Las mujeres rurales cumplen un papel fundamental en la conservaci\u00f3n del patrimonio gen\u00e9tico y fitosanitario del pa\u00eds, convirti\u00e9ndose en guardianas de pr\u00e1cticas agr\u00edcolas tradicionales que hoy enfrentan amenazas derivadas de modelos extractivistas, monocultivos y reg\u00edmenes restrictivos de propiedad intelectual. La defensa de las semillas nativas constituye, por tanto, una forma de resistencia jur\u00eddica y cultural frente a din\u00e1micas econ\u00f3micas que pretenden homogenizar los sistemas alimentarios.<\/p><p>Una segunda dimensi\u00f3n se relaciona con las econom\u00edas del cuidado y la producci\u00f3n comunitaria. Las huertas familiares, los intercambios solidarios y las pr\u00e1cticas de agricultura de subsistencia representan formas alternativas de sostenibilidad rural que suelen ser invisibilizadas por los modelos econ\u00f3micos tradicionales. Desde el derecho agrario contempor\u00e1neo, estas pr\u00e1cticas deben entenderse como expresiones de la funci\u00f3n social y ecol\u00f3gica de la propiedad, principio constitucional que exige que la tierra no sea valorada \u00fanicamente desde su rentabilidad econ\u00f3mica, sino tambi\u00e9n desde su capacidad para garantizar derechos humanos, cohesi\u00f3n comunitaria y sostenibilidad ambiental.<\/p><p>La tercera dimensi\u00f3n corresponde a la asociatividad campesina y a los circuitos cortos de comercializaci\u00f3n. Muchas mujeres rurales han encontrado en el cooperativismo y en las econom\u00edas solidarias mecanismos para disminuir la intermediaci\u00f3n y fortalecer la permanencia del valor agregado dentro de sus territorios. Estas experiencias permiten fortalecer la autonom\u00eda econ\u00f3mica femenina y, al mismo tiempo, consolidar modelos productivos m\u00e1s sostenibles y menos dependientes de grandes cadenas agroindustriales.<\/p><p>No obstante, persisten profundas barreras estructurales. El denominado \u201ctecho de cristal agrario\u201d contin\u00faa limitando el acceso de las mujeres campesinas a cr\u00e9ditos, asistencia t\u00e9cnica y procesos de formalizaci\u00f3n de la propiedad rural. A ello se suma la necesidad urgente de consolidar una justicia agraria con enfoque de g\u00e9nero, capaz de comprender que fen\u00f3menos<\/p><p>como el despojo territorial, el desplazamiento forzado y la informalidad en la tenencia de la tierra afectan de manera diferenciada a las mujeres rurales.<\/p><p>En consecuencia, resulta imposible pensar en una verdadera autonom\u00eda alimentaria sin fortalecer integralmente los derechos de la mujer campesina. La discusi\u00f3n no puede reducirse a una visi\u00f3n asistencialista del campo, sino que debe orientarse hacia el reconocimiento de las mujeres rurales como sujetas pol\u00edticas, jur\u00eddicas y territoriales fundamentales para la sostenibilidad del pa\u00eds. La protecci\u00f3n de sus derechos constituye, en \u00faltimas, una garant\u00eda para la preservaci\u00f3n de la biodiversidad, la permanencia de las econom\u00edas campesinas y la construcci\u00f3n de modelos alimentarios m\u00e1s justos y sostenibles.<\/p><p>La legislaci\u00f3n agraria colombiana enfrenta entonces el desaf\u00edo de avanzar hacia una implementaci\u00f3n efectiva de las normas existentes, as\u00ed como hacia la consolidaci\u00f3n de pol\u00edticas p\u00fablicas que prioricen la formalizaci\u00f3n de la tierra en cabeza de mujeres campesinas, el fortalecimiento de econom\u00edas comunitarias y la protecci\u00f3n integral de los territorios rurales. Solo as\u00ed ser\u00e1 posible blindar jur\u00eddicamente la autonom\u00eda alimentaria y garantizar la permanencia de quienes hist\u00f3ricamente han sostenido la vida en el campo colombiano.<\/p><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La autonom\u00eda alimentaria en Colombia no puede comprenderse \u00fanicamente como un problema de producci\u00f3n agr\u00edcola o abastecimiento de alimentos, se trata, en realidad, de una discusi\u00f3n profundamente jur\u00eddica, territorial y social que involucra la garant\u00eda de derechos fundamentales, la permanencia en el territorio y la dignificaci\u00f3n hist\u00f3rica del campesinado. 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